誰能說明 解釋 "果" , "證"例如 "證"得某種"果位"證是什麼 ? 怎麼 證 ? 果位是什麼果? 什麼位 ? 2013-05-25 09:11:34 補充 01~05的回答內容 都沒有符合題目的意思 01~02的意見內容 都沒有符合題目的意思 2013-05-25 09:13:51 補充 佛教的信徒 法師 99%以上都是差不多這個樣 隨便拿個沾邊的文字內容就當做是問題的解釋 2013-05-25 09:18:50 補充 很多佛教徒 或學佛的人 或是佛教法師連這個最基本的問題都講不清 也不懂 整天在講解脫 , 可說是本末倒置 , 精神錯亂 2013-05-25 14:20:33 補充 傻瓜唸經 唸一百年之後 ,,,, 還是傻瓜 2013-05-26 19:39:17 補充 to 回答者：波 ( 實習生 5 級 )您的雖然不盡完整詳細 但已經是目前所有回答中最好的改天如果有機會的話 , 我們再談一些更精確的佛理 2013-05-26 20:55:27 補充 所謂的真理 在"是"與"不是"之間 , "有"與"沒有"之間 , "個體" 與 "眾體" 之間 證得 遊戲 波 ( 實習生 5 級 ) 擅長領域： 佛教 | 情緒紓解 回答時間： 2013-05-26 15:32:52 遊戲 老善信您安:您所問:[證][果].後學識淺,就自所見試著述義,或者不足,還望不吝指教,感恩.證 !是證實,證明.佛提法引心度性.就事,就理.盡一切法明義.但是!怎樣都是佛義,須自學,修知義,明義,證(了)義.誰證?自己親證.如何證?經事(人)!得事(人)證.會理!理證.得義,義證.如一人位在[經理],行經理事.其能,在事中顯現,其行,眾人眼見.如其所能,適其所名即得所[證].這個[證],自我證實.也向人證明.所以證是我心所現(證實),是我行所見 (證明).果!是成果,是收穫.既隨法學,依法修,然後成就什麼樣的結果.自己的認知,旁人的評判.一如世人,能力,成就也不離人所評價.如善,惡.如人等 ,名位-----也就是行止,行為的論定.所以[果]不是自己成計,而是世所定見.如佛名俱佛行,眾所應行,得眾稱名.如行,名不實.也只在一時.若無所感應,其義難宣 ,難行,名自消義自失,不復得人所稱名.佛法須學,既然有學須經修得證法義.也就如學功夫,一旦上手不現一手誰知.佛法在自心修德.若!自心有所精進,俱德.行為, 舉止得改變就是現與人見(證).而自心的遷善就是自我的法見(證).所成就的[果]是人我相應(緣,對待),境相(理,事)轉正.達[位]是心靈的境界.也可以是轉變周圍人,事所顯現的氛圍.所謂[現界].[位]!公車上常見[讓位]一事以喻:有人讓位隨然;有人讓位猶豫不定;有人索性裝睡;有人一概不理.讓位隨然是對事理明見了然;猶豫者知而存惑,或惑於人,怕別人眼光,不好一思;裝睡是知而自迷,怕自己失去位子.不理就是無覺知,是癡.明理者即是覺.老善信,後學拙見,欠缺多多,且隨述一己所知,誠請指教,感恩. 2013-05-26 21:49:44 補充 老賢德安:承您見教:真理在"是"與"不是"之間,"有"與"沒有"之間,"個體"與"眾體"之間.證得.後學誠心領受.一切的現象都含具真理.緣生非自生.隨緣中理現.感恩於您的賜教,感恩. 相關詞： quot是什麼,quot的意思,quot是什麼意思,quot 行政院勞委會中部辦公室,網路語言",何謂",營業稅網路申報作業要點 quot,quot什麼意思,quot 暗黑易牙居 quot,quot神麼意思quot,不吝指教,解釋,證明,拙見,有人,離人,請指教,定見,隨然 遊戲 其它回答( 6 ) | 意見( 3 ) | 評論( 0 ) 遊戲 務實 的觀點 發表你的評價 你的評價 加入追蹤 轉寄朋友 遊戲看另一則問題 馬上按讚加入Yahoo!奇摩知識+粉絲團 多益700分線上測驗題庫 免費下載空姐英文教戰手冊 求職履歷英文一次線上搞定 如何不背單字學好英文？ LinkedIn社群是啥？ 如何用英文闖過面試關？ 遊戲[ 佛教 ] " 請教是何意 [ 時事 ] 到底什麼叫做很”台” [ 中國文學 ] 有關”姓氏”的成語 [ 英文 ] 得獎獎項的中英文翻譯，中翻英 [ 中文 ] ”阿魯巴”這個詞怎麼來的呢 [ 作品 ] 有關灼眼的夏娜小說中出現的紅世魔王! 更多 其他回答(6) 意見(3) 相關評論(0) 001 pei kun ( 中學級 5 級 ) 擅長領域： 佛教 | 政治 回答時間： 2013-05-24 05:37:56 遊戲 解釋 "果" , "證"果 : 因果, 始原因終结果, 有出生便有死亡.證 : 印證, 見生死已是最佳刻印證明實憑. 002 時空旅行 - - ( 實習生 5 級 ) 擅長領域： 佛教 | 佛教 回答時間： 2013-05-24 08:51:39 遊戲 千萬不要說，你以為這東西很簡單，那只要掃過去，把這個「十種行」讀完就算了。不！因為要作這樣觀察的人，我們這邊可以直接的說：你不是在佛座下就可以直接了達這個勝義的人，不是一聽到這個法你就瞭解，能夠證得初果的人。那你說：「不會，我很優秀，怎麼可能沒有辦法證得初果呢？你這個講者實在是太……」。可是我們換句話說好了：你所熏習的聲聞法也不在少，熏習的時間也那麼多了，可是怎麼會今天要談到初果的時候、初果的見解，你哪裏也不對，對「無常」好像也不是那麼契入。所以你就要想：「沒關係，我就是佛所說的極鈍根人、超級的鈍根人，可是我不要一直在這地方安止，因為呢，我要向著須陀洹道這樣來走，我要向著聲聞道去得證初果，我有心要取證聲聞果，不管別人怎麼說，別人怎麼樣，用什麼法來誘導我，我還是願意取證這聲聞果！」如果是大乘人，你也應該去想：「我也應該是極鈍根人，我對這法可能也是難以信受，那因此我今天也沒辦法到正覺同修會來修學，或是有些原因，但是沒關係，我一樣可以作這些觀察，觀察這些什麼？觀察這些現象，然後得到苦聖諦。」觀察哪些現象呢？...詳細，請恭閱：檢視圖片正知見(二)第12集：證初果的觀行學佛之正知見（第二篇）第12集由正益老師開示：證初果的觀行各位菩薩：阿彌陀佛！我們今天繼續來作解脫道的這個演講。今天要講的內容就屬於說你如何作觀行，然後來證入初果。這個我們所根據的是 彌勒菩薩的教授，在《瑜伽師地論》卷三十四，這邊我們所看到的等覺菩薩對於證初果這地方是非常非常的重視。也就是說，如果今天你是自稱是二乘的聲聞人，那你應該要特別的留意這一份的資料、這一份的經卷。因為 彌勒菩薩在裏面說的實在是太過詳細了，所以希望大家，你若是說要修學上，你可以作依止，那我們這邊就開始作少分的這樣的講解，讓你能夠從這地方來觀察。【一、變異行 二、滅壞行 三、別離行 四、法性行 五、合會行 六、結縛行 七、不可愛行 八、不安隱行 九、無所得行 十、不自在行】（《瑜伽師地論》卷三十四）首先，彌勒菩薩告訴我們說：「你要觀察苦諦，觀察這苦聖諦。你要從這十種行來觀察，這十種行就能讓你悟入這真實的苦諦。」哪十種行呢？就是要「變異行」為首，那一直到最後「不自在行」。也就是說透過「十種行」的觀察，然後你就可以對於苦聖諦——苦、空、無我、無常——這個能夠安住、能夠契入。但是千萬不要說，你以為這東西很簡單，那只要掃過去，把這個「十種行」讀完就算了。不！因為要作這樣觀察的人，我們這邊可以直接的說：你不是在佛座下就可以直接了達這個勝義的人，不是一聽到這個法你就瞭解，能夠證得初果的人。那你說：「不會，我很優秀，怎麼可能沒有辦法證得初果呢？你這個講者實在是太……」。可是我們換句話說好了：你所熏習的聲聞法也不在少，熏習的時間也那麼多了，可是怎麼會今天要談到初果的時候、初果的見解，你哪裏也不對，對「無常」好像也不是那麼契入。所以你就要想：「沒關係，我就是佛所說的極鈍根人、超級的鈍根人，可是我不要一直在這地方安止，因為呢，我要向著須陀洹道這樣來走，我要向著聲聞道去得證初果，我有心要取證聲聞果，不管別人怎麼說，別人怎麼樣，用什麼法來誘導我，我還是願意取證這聲聞果！」如果是大乘人，你也應該去想：「我也應該是極鈍根人，我對這法可能也是難以信受，那因此我今天也沒辦法到正覺同修會來修學，或是有些原因，但是沒關係，我一樣可以作這些觀察，觀察這些什麼？觀察這些現象，然後得到苦聖諦。」觀察哪些現象呢？首先你要觀察：「一切的諸法是會變異的」。因此你要先分成內和外：「內」就是有關於你自身的，「外」就是關於這山河大地等等的，每個地方都要細微的觀察，就是我們說的蘊處界的觀察。觀察的話，並不是叫你馬上把自己的「修所斷」，修道所要斷的那些煩惱斷除。不是！要知道，「見所要斷」的是屬於最粗糙的、跟聖諦不相應的那些知見，所以次第不要弄糊塗了。沒有人一開始要你把心鎖在一個地方，然後「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿行」等等，不是！要先去想說「這世間是不是無常的？是不是變異的？」你先從「變異」來看，因為一下子你沒辦法切入世間是「無常」的，那對你來說只是中文兩個字，你不可能接受的，因為你沒有細細的觀察，除非你有往世的善根。可是你如果有往世的善根，那你今天就不應該懷疑佛、不應該懷疑法、不應該懷疑僧、不應該懷疑戒，你一定會去找善知識，你一定看這世間上有誰真實證悟的，他所證悟的「法」是不是符合實相，然後這個地方是不是有經典作依據。你一定會去，如果是今天你一定會添購一台電腦，將電腦把《大藏經》放在裏面，或電子佛典放在裏面，好好的閱讀，然後遇到佛所說的：不能簡擇處，你一定會跪求佛，你一定是一個虔誠的佛子。...請續恭閱：http://www.enlighten.org.tw/dharma/4/12檢視圖片 遊戲： 佛教正覺同修會－－ 學正法 來正覺 http://www.enlighten.org.tw/ 003 進蝶式 ( 遊戲 3 級 ) 回答時間： 2013-05-24 11:32:39 遊戲 老爸吉祥:一.何為"果"?下列這些都是果,為凡人所不及,行者放生而不據為己有!金丸珠彈，紅綻黃肥︰金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊紅。林檎碧實連枝獻，枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿；脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒現火晶珠；芋栗剖開，堅硬肉團金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰滿盤盛，桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精。搗碎茯苓並薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味，怎比山猴樂更寧?~梅子:金剛心以聚萬法所成果實.~梨子:如陳樹菊因母難產遭拒收致死,而發願助人.所成果實.~雞心棗:雞蛋由外敲破為食物,由內突破為新生命.公雞於破曉時際一語驚醒夢中人, 母雞帶小雞則為後進細心翻土並句句叮囑.此心堅不可破............................................................................................................................二.證是什麼 ? 怎麼 證 ? 如關公千里走單騎,過關斬將.---->如關公千裡走單騎,過關斬將.檢視心裡與外緣所牽連者,是否已過金錢關,美人關.......,若未過,斬逆賊.若過,尋明主(尋求內在那明主). 遊戲： 請參盤古 西遊記 三國演義 一點點佛理 2013-05-24 14:43:40 補充 三.什麼位 ? 上列這些都是果,唯一識耳. 如佛珠,串起個個珠圓,上結葫蘆,但憑心思. 佛珠,有人置於地,有人置於座.有人置於香案,有人置於佛龕, 或置於燭,或置於蕊,或放其光,此其位者。 004 圓證 ( 遊戲 1 級 ) 回答時間： 2013-05-24 13:12:15 遊戲 你的佛經'佛學'佛論讀得再多就算你讀完三藏十二部經唸幾億遍的佛咒你的心仍然放不下世間的一切 乃至放不下[自己的五陰]都不算證果 005 LUN ( 遊戲 2 級 ) 回答時間： 2013-05-24 15:44:50 遊戲 你的問題在這裡都能解惑，正確的人生真相－《真相》http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8811&next=8810&l=f&fid=63※此書內容：這是集結「幾位讀友」提供的親身經歷故事《寺廟宮壇的驚人內幕》http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8512&prev=-1&next=8511【目錄】◎序文◎神明的真相◎神靈鬼影的真面目◎乩童的內幕《避邪！全民自救》http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8643&prev=-1&next=8642※此書內容：這是說破「整個台灣社會」被所有宗教（鬼神）滲透在殘害「百姓、政府經濟衰落」的陰謀把戲！若能不帶成見去看待，自然能理解正確的人生真相！ 遊戲： 《人生字典》 006 AAA ( 遊戲 5 級 ) 回答時間： 2013-05-31 07:06:25 遊戲 南無普光佛 南無普明佛 南無普淨佛 南無多摩羅跋栴檀香佛 南無栴檀光佛 南無摩尼幢佛 南無歡喜藏摩尼寶積佛 南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩尼幢燈光佛 南無慧炬照佛 南無海德光明佛 南無金剛牢強普散金光佛 南無大強精進勇猛佛 南無大悲光佛 南無慈力王佛 南無慈藏佛 南無栴檀窟莊嚴勝佛 南無賢善首佛 南無善意佛 南無廣莊嚴王佛 南無金華光佛 南無寶蓋照空自在力王佛 南無虛空寶華光佛 南無琉璃莊嚴王佛 南無普現色身光佛 南無不動智光佛 南無降伏眾魔王佛 南無才光明佛 南無智慧勝佛 南無彌勒仙光佛 南無善寂月音妙尊智王佛 南無世淨光佛 南無龍種上尊王佛 南無日月光佛 南無日月珠光佛 南無慧幢勝王佛 南無師子吼自在力王佛 南無妙音勝佛 南無常光幢佛 南無觀世燈佛 南無慧威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光佛 南無須曼那華光佛 南無優曇（金本）羅華殊勝王佛 南無大慧力王佛 南無阿閦毗歡喜光佛 南無無量音聲王佛 南無才光佛 南無金海光佛 南無山海慧自在通王佛 南無大通光佛 南無一切法常滿王佛 南無釋迦牟尼佛 南無金剛不壞佛 南無寶光佛 南無龍尊王佛 南無精進軍佛 南無精進喜佛 南無寶火佛 南無寶月光佛 南無現無愚佛 南無寶月佛 南無 無垢佛 南無 離垢佛 南無 勇施佛 南無 清淨佛 南無 清淨施佛 南無 娑留那佛 南無 水天佛 南無 堅德佛 南無 栴檀功德佛 南無 無量掬光佛 南無 光德佛 南無 無憂德佛 南無 那羅延佛 南無 功德華佛 南無 蓮華光遊戲神通佛 南無 財功德佛 南無 德念佛 南無 善名稱功德佛 南無 紅燄帝幢王佛 南無 善遊步功德佛 南無 鬪戰勝佛 南無 善遊步佛 南無 周匝莊嚴功德佛 南無 寶華遊步佛 南無 寶蓮華善住娑羅樹王佛 南無 法界藏身阿彌陀佛 1 002 意見者： 日月入懷 集起與滅盡 ( 大師 1 級 ) 擅長領域： 命理風水 | 佛教 發表時間： 2013-05-24 14:04:27 遊戲 何等為沙門法？ 謂八聖道：正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。何等為沙門果？ 謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。何等為須陀洹果？ 謂三結斷。何等為斯陀含果？ 謂三結斷，貪、恚、癡薄。何等為阿那含果？ 謂五下分結盡。何等為阿羅漢果？ 謂貪、恚、癡永盡，一切煩惱永盡。 003 意見者： 唯真 ( 實習生 5 級 ) 擅長領域： 家飾裝潢 | 建築 發表時間： 2013-05-24 23:50:01 遊戲 果為所見，所聞，所受，覺知覺之一切實相虛相，位即是位階，依所聞 受 覺 的相對心理位置而言，套上經書裡的名詞別之，證者驗，法行實相之應，善惡有報，悟者行道，勿者行到。 004 意見者： Namo Amitabha ( 遊戲 5 級 ) 發表時間： 2013-05-25 14:13:51 遊戲 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛 1 遊戲
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